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」。

計諸法本不生，元有體性，不假緣起，從因緣生者，無因無果，是名「不生分別 「云何不生分別」至「是名不生分別」。 計有無法定從緣生，是名「生分別」。 「云何生分別」至「是名生分別」。 於五蘊中計我、我所，說虛妄法，是名「理分別」。 「云何理分別」至「是名理分別」。 依此有無起四句見，是名「見分別」。 「云何見分別」至「是名見分別」。 言若因若緣，有無分別因相生，是名「因分別」。
注大乘入楞伽經卷第五

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