Page 203 - 唯識藏_17

異也？答：外道見身壞命終，六識不取境，不知但是妄緣離故，計謂相續六識滅，即 」，根境既滅，識亦不生。今言「如是意識滅，種種識不生」，與彼外道、二乘何以 道說，取境界相續識滅，即無始相續識滅」，又云「聲聞妄計未來根境滅，以為涅槃

如流盡則無波，以譬意識滅，餘七識亦不生，頌上喻并法合也。問：前云「諸外 如大瀑流盡，波浪則不起，如是意識滅，種種識不生。 頌上八識展轉互為因。 意識為心因，心為意境界，因及所緣故，諸識依止生。 頌上妄見境界識滅，是如來涅槃。 分別境識滅，如是說涅槃。 頌上外道四種涅槃，謂我不以自性作相滅，以冥諦等為涅槃。 我不以自性，及以於相作，
注大乘入楞伽經卷第五

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