Page 273 - 唯識藏_17
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契一，詮旨兩亡，可謂言說法通也。 了自心妄想，是故次明如實宗趣法及言說法。 故，為無始虛偽惡邪妄想之所幻惑故，不能覺知自心妄想。明菩薩知此二種法故，能
言如實宗通法者，是諸修行者於自心現量無妄分別，不墮四句，超越心識，自覺 「如實法者，謂修行者」至「諸菩薩摩訶薩當善修學」。 三藏十二部，一切修多羅，是如來隨眾生心差別，以方便故，作種種異說，言殊 「大慧白言：如是，如是」至「為說種種諸方便教」。 因上偈言「彼無智非智，是名妄見者」，欲明愚夫不知如來如實宗趣法及言說法 「復次，大慧！愚癡凡夫」至「清淨真實離四句法」。
注大乘入楞伽經卷第七
注大乘入楞伽經卷第七
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