故舉此智不得能所分別以請問也。
「極近」者,眼睫也。此上四節定宗,自下一一牒難也。 為極遠、極近、老小、盲冥諸根不具,而不得耶? 為如是等障,外有物故,智不得也? 為山巖石壁、簾幔帷障之所覆隔,而不得耶? 為如少鹽投多水,味相隱蔽故,智不得也? 為以諸法自相、共相種種不同,更相隱蔽,而不得耶? 為如一米投多米,相似不辨故,智不得也? 「世尊!何故彼智不得於境」至「一異義故,言不得耶」。 大慧因上言「三有唯假名,無有實法體」,又云「一切法不生,智者不分別」,
注大乘入楞伽經卷第六
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