Page 275 - 唯識藏_17
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近者，以彼世論能為生死苦因故。 自壞壞他，永不解脫。 盧迦耶陀」，未尋正譯，即外道論師也。 昔說盧迦耶陀咒術詞論不應親近請問如來，此教既有言說，彼教何故作如是說也。「
言帝釋福智俱勝，猶被世論弟子現畜生形，以文詞惑亂，而況於人。是故不應親 「大慧！釋提桓因廣解眾論」至「以彼能作生苦因故」。 「何以故」者，佛自徵也；「不了」下，釋；「是故」下，結。如文可知。 「何以故？不了諸法唯心所見」至「生老病死、憂悲等患」。 謂外道所有言說法，但飾文句，誑惑世間，不如義，不稱理，不能證入如實法， 「佛言：大慧！盧迦耶陀」至「輪迴諸趣，永不出離」。
注大乘入楞伽經卷第七
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