於中,了無所得。 得;我謂境界假名無實,智慧不得者,應是智,以覺諸法唯是自心,有無性離,智慧
如來言此實是智,非如汝說不得前境名無智也。汝說有前境迭相隱覆故,智慧不 「佛言:大慧!此實是智」至「智慧於中,畢竟無得」。 以有此諸事不能分別故,亦是無智。 「若山巖石壁」至「智不具足,而不知故」。 言非是無前境界相與智和合名為智也。 「若以諸法自相、共相種種不同」至「非不知故」。 以有來事不能分別得故,應是無智也。 「若不了諸法自相、共相」至「以有境界而不知故」。
注大乘入楞伽經卷第六
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