Page 172 - 唯識藏_18
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故不免虛妄；此虛妄是其性，故說虛妄分別所攝。 。此體由有故，異分別性；由虛妄分別性攝故，異真實性。此性非實有，非實 性？ 此義，由如此識，即得顯現。 一、似塵識；二、似根識；三、似我識；四、似識識。一切三界中所有虛妄分別不出 即是亂識，虛妄即是亂識變異。虛妄分別若廣說，有十一種識，若略說，有四種識：
論曰：非有虛妄塵顯現依止。是名依他性相。 釋曰：如此等識，即顯十一識及四識。一切法中唯有識，更無餘法，故唯識為體 論曰：如此等識，虛妄分別所攝，唯識為體， 雖說如此識攝一切虛妄分別皆盡，就此虛妄分別中，何者為依他性？何者為分別 釋曰：欲顯虛妄分別但以依他性為體相。亂識及亂識變異，即是虛妄分別。分別 論曰：依他性為相，虛妄分別即得顯現。
攝大乘論釋卷第五
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① 無，
