Page 173 - 唯識藏_18

有，由此顯現，依證、比、聖言三量尋求其體，實不可得。如我塵，法塵亦爾，永無 我等塵，無而似有，為識所取，名分別性。 此事因依他性起故，依他性為虛妄塵顯現依止，說此為依他性相。 我為塵，此塵實無所有，以我非有故，由心變異，顯現似我，故說非有虛妄塵顯現。 我、識，生住滅等心變異明了，故言顯現。此顯現以依他性為因，故言依止。譬如執

釋曰：虛妄義永不有顯現因，由顯現體不有故，亦不可得。譬如我等塵顯現似實 論曰：真實性相者，是依他性，由此塵相永無所有，此實不無，是名真實性相。 釋曰：如無我等塵，無有別體，唯識為體，不以識為分別性，識所變異，顯現為 論曰：分別性相者，實無有塵，唯有識體顯現為塵，是名分別性相。 釋曰：定無所有，故言非有。非有物，而為六識緣緣，故言虛妄塵。似根、塵、
攝大乘論釋卷第五
① 「非實」，底本作「實非」，今依據磧砂本改作「非實」。

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