Page 241 - 唯識藏_18
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，亦通大、小二乘。 有，無如此義；此體未有，由此體預立法為有，亦無此義。是故去、來二世並無自性。 性。體非有者，亦是無性。此有別意，謂約過去、未來，此體已滅，由此體更立法為 自非有者，顯通無性。由諸法離因緣和合，不關外緣自然成，無有此義，故一切法無
釋曰：由分別性所顯現，實無所有，故無相性；分別性無體相故，依他無所依止 論曰：如取不有故，三性成無性。 釋曰：若諸法已生過，唯生時無能住義；既不能住，故現在亦無體。此三世無性 論曰：自體不住故， 釋曰：今當顯如來所說無性意。初句一分，明無性通大小乘，此正是顯無性意。 論曰：由自體非有， 論曰：由自體非有，自體不住故，如取不有故，三性成無性。
攝大乘論釋卷第六
由無性故成，前為後依止，無生滅本淨，及自性涅槃。
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