Page 369 - 唯識藏_18

先破邪戒。若人破邪戒，持正戒，墮四趣者，無有是處，故果時能離惡道。 則不能行施，故說能破此障。若人行施能破此障，此人後受貧窮下賤苦，無有是處。 苦。因時能滅嫉妒障，果時得尊貴，故離下賤苦。何以故？若人未破吝惜、嫉妒心，

釋曰：由先持戒，後受人天善道果，或在因中，或在果中，由持戒故，身、口清 論曰：復能得善道及三摩提，故稱羅。 釋曰：因時能破邪戒，果時能離惡道。若人不捨惡業，而能持戒，無有是處，故 論曰：能寂靜邪戒及惡道，故名尸； 釋曰：能施能用，名大富主。由是主故，能引福德資糧。由具此義，故稱陀那。 論曰：復得為大富主，及能引福德資糧，故稱那。 釋曰：吝惜是多財障，嫉妒是尊貴障。因時能滅吝惜障，果時得多財，故離貧窮 論曰：能破滅吝惜、嫉妒及貧窮下賤苦，故稱陀；
攝大乘論釋卷第九

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