修,及等彼位故。無上修者,謂菩薩十地等,以最勝故。 倒所隨故。後際修者,謂無學位,此中無倒,非倒所倒故。有上修者,謂聲聞、獨覺 位,修戒乃至得不淨觀及數息觀,以隨順顛倒故。中際修者,謂有學位,此中無倒, 謂七覺分,以入四諦觀故。上上修者,謂八分聖道,以勝見道故。初際修者,謂凡夫
釋曰:思惟修中自有三種,謂愛重、隨喜、願得,合名思惟修,亦如初章釋。 論曰:三、思惟修; 釋曰:約聞教,如初章釋。 論曰:二、信樂修; 釋曰:謂身口意業能成廣大清淨最勝故。 論曰:一、加行方法修;
攝大乘論釋卷第九
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