Page 378 - 唯識藏_18

惟。 名菩薩善好意。由此六意所攝愛重思惟，菩薩修習。 志意。若菩薩所行六波羅蜜功德善根，令一切眾生平等皆得，為彼迴向無上菩提，是 蜜所生功德善根，施與一切眾生，以無著心迴向，為令彼得可愛重果報，是名菩薩大 已，見眾生於己有大恩德，不見自身於彼有恩，是名菩薩有恩德意。若菩薩從六波羅 歡喜，眾生得益，其心歡喜所不能及，是名菩薩歡喜意。若菩薩行六波羅蜜利益眾生 成佛，不捨無厭足心，是名菩薩長時意。若菩薩由六波羅蜜所作利益他事，常生無等 。是菩薩戒、忍等意亦不滿足，是無厭足心。是名菩薩廣大意。若菩薩從初發心乃至

釋曰：為顯無疑心。既隨喜勝人所行，故決定無疑。 論曰：若菩薩隨喜無量菩薩修加行六意所生功德善根，是名菩薩六意所攝隨喜思 釋曰：為顯求得心。見有大功德故，求欲得之。 論曰：戒、忍、精進、三摩提、般若心，菩薩恒現前修，乃至入住究竟清涼菩提
攝大乘論釋卷第九

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