Page 410 - 唯識藏_18

不顛倒屬毗鉢舍那。諸地各各具五相修習，得成菩薩地；若無此五修，不得入菩薩地。 中。所修十波羅蜜通有二體：一、不散亂為體；二、不顛倒為體。不散亂屬奢摩他， 四境，即有四心：一、精進心；二、大悲心；三、善願心；四、善行心。 ；二、緣作眾生利益事圓滿；三、緣無上菩提果；四、緣諸如來具相佛事圓滿。緣此 道，出離二執。是菩薩心，緣四種境起。何者為四？一、緣未來世菩提資糧速疾圓滿

釋曰：三世菩薩修行悉同，為得未曾得為先，此顯修時在清淨意位，故言於地地 論曰：諸菩薩先於地地中修習奢摩他、毗鉢舍那，各有五相，修習得成。 釋曰：已說得諸地相，復以何方便修，能得諸地？故問云何應知。 論曰：云何應知修諸地相？ 釋曰：成就心有四種，所緣境亦有四種。菩薩於願樂地中善增長善根，已依菩提 論曰：四、由已得成就相，此十地皆已至究竟修行故。
攝大乘論釋卷第十
修相章第四

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