Page 439 - 唯識藏_18

，欲顯已得不失增上方便，欲顯入、住、出三自在故，分阿僧祇為三十三。 七阿僧祇。 行，無別利他方便。由此二地，多行智慧，故依智慧又攝二地。為此義故，別部執有 一、自解勝，二、令他解勝，皆能自利利他，己度寂靜位，多行利益他事。若離智慧 觀行已成就，心地轉細，安住寂靜，故依寂靜又攝二地。九地、十地，依智慧為勝。 為勝。何以故？由菩薩道已成就，諸惑多滅多伏，不復能觸心，此二地無相及無功用 、四諦觀行、十二緣生觀行，能捨一切惑，故依捨又攝三 菩薩修治觀真境已成，於真境無功用心，但為對治惑，成就道品等，由修治道品觀行 境，於道品等，功行未成，故依諦攝三地。從四地至六地，依捨為勝。何以故？此中

釋曰：有諸大乘師欲顯行有下、中、上，欲顯為得未得方便，欲顯已得不失方便 論曰：復次，云何三十三阿僧祇？
攝大乘論釋卷第十一
① 「三」，底本作「二」，今依據磧砂本改作「三」。

① 地。七地、八地，依寂靜

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