Page 441 - 唯識藏_18
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。善願力者，於一切時中恒值佛菩薩為善知識。 或說三十三阿僧祇。為顯此義故， ，恒行施等行，恒奉事出世諸佛，從何時修行為始？或說三阿僧祇，或說七阿僧祇， 等，無有短長，義如前釋。 品，故各立三阿僧祇，是故異部執有三十三阿僧祇。此三十三阿僧祇與前三阿僧祇亦
論曰：三種阿僧祇，說正行成就。 釋曰：由事善知識，不捨菩提心，生生及現世恒增長善根，無復減失。 論曰：心堅進增上， 釋曰：菩薩有二種力：一、善根力；二、善願力。善根力者，一切散亂所不能違 論曰：如此阿僧祇，修行十地正行圓滿。有善根願力， 前已說有三種阿僧祇劫竟，菩薩經如此劫修行，得無上菩提。菩薩於無始生死中
攝大乘論釋卷第十一
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