Page 449 - 唯識藏_18
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，故稱無量。 不離，一切善無不修，一切眾生無不度，故名種種。持此三戒，時節無際，功用無餘 利益他，能行種種方便故。 及利益他事三境，生福德、智慧具足故；四、以自在義，依大乘光等四種三摩提，為 由此二義，故名為勝；二、長遠義，三大劫阿僧祇修行故；三、以圓滿義，依真、俗 差別，謂利他、不利他。故菩薩與二乘戒有差別。
釋曰：菩薩學處有二義：一、種種；二、無量。種種顯多，無量顯大。一切惡無 論曰：一、種種無量學處廣大； 釋曰：廣大有四義：一、以最勝義，專為他，不求報恩及生死果，又利益無窮， 論曰：廣大差別者，應知有四種。由四種廣大故： 菩薩與二乘戒復有差別，謂廣大差別。此廣大有何義？復有幾種？
攝大乘論釋卷第十一
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