Page 510 - 唯識藏_18

智有差別。 住三身為果，彼得永斷涅槃為果故。 、正行差別，此正行能滅惑、智二障，彼正行但能滅惑障故；五、至得差別，此得常 無分別差別，此無分別，彼有分別故；三、無住處差別，此無住處，彼有住處故；四 住無餘涅槃處，以不應彼處故。 捨眾生利益事。般涅槃亦有餘，亦無餘，於法身是無餘，於應、化身是有餘，故言離

論曰：應知由無分別差別， 釋曰：已說無分別智與般若波羅蜜是一，今欲更顯無分別智、般若波羅蜜與二乘 論曰：聲聞智慧與菩薩智慧差別云何？ 無分別智有五種差別，異前所離五處：一、無倒差別，此無倒，彼有倒故；二、 釋曰：如獨覺不觀眾生利益事，住無餘涅槃。菩薩則不如是，住般若波羅蜜，不 論曰：五、離不觀利益眾生事，住無餘涅槃處。
攝大乘論釋卷第十二

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