Page 509 - 唯識藏_18
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，為滅智障，修學般若波羅蜜，故言離知足行處，不應彼處故。 故言離二邊處，以不應彼處故。 菩薩已見真如，在般若波羅蜜中則無此分別，故言離分別處，以不應彼處故。 則不如是，故言離我見執處，以不應彼處故。
釋曰：如聲聞於惑障滅處生知足，於餘處無復欲樂，謂智障滅處。菩薩則不如是 論曰：四、離唯滅惑障知足行處； 釋曰：如凡夫眾生住生死邊，聲聞人住涅槃邊。菩薩住般若波羅蜜，離此二邊， 論曰：三、離生死、涅槃二邊處； 釋曰：如地前菩薩未見真如，分別無分別為般若波羅蜜，謂此是般若波羅蜜。若 論曰：二、離未見真如菩薩分別處；
攝大乘論釋卷第十二
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