理。 ,則無大智等眾德;由不無眾德故,自性身不成受用身。 身,轉二識依,復得何身?由此非道理故,受用身不成自性身。若受用身即是自性身 論曰:一、諸菩薩從久遠來得無退三摩提,於兜率陀天道及人道中受生,不應道 釋曰:有八種因,證是非義。 論曰:由八種因故: 釋曰:變化身不成法身,是道理;變化身成法身,非道理。是非義云何可知? 論曰:云何變化身不成自性身? 釋曰:由此六因,證知是道理、非道理義。 論曰:是故受用身無道理成自性身。 攝大乘論釋卷第十五 6 1 1 7 7