Page 630 - 唯識藏_18

此身是變化身，非餘二身。 身作佛事，云何不執如此菩薩在兜率陀天上得無上菩提，於餘處現化身作佛事？是故 天上成正覺。 佛出世故，現為此事。是故此身是變化身，非餘二身。 遍一切處行化？無有道理捨萬億閻浮提，偏於一閻浮提成佛轉法輪，為化眾生，令知 應遍滿受身，然果報身唯得有一，不得有多。若爾，何故不別於一勝處受身，以化身 。是故此身是變化身，非餘二身。

釋曰：若汝執但於一閻浮提處得無上菩提，餘處則離入胎等方便，於餘處唯現化 論曰：六、若離顯無上菩提方便，但以化身於他方作佛事。若爾，則應於兜率陀 釋曰：諸菩薩修道之時，遍滿萬億閻浮提，成熟萬億閻浮提眾生，成佛之時，則 論曰：五、諸菩薩捨百拘胝閻浮提，於一處得無上菩提及轉法輪，不應道理。
攝大乘論釋卷第十五

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