一向涅槃,今當顯示此義。 ;若無二乘智慧淺狹,則不得顯佛是具相。為顯此義故,化身出現於世。諸佛如來非 利弗等受胎。若安立彼,具相無上覺則得顯現。若無下、中二乘,則不得顯佛是無上 道理,判義亦應如此。 釋曰:有六因證佛須捨化身。 論曰:有六種因,諸佛世尊於化身中不得永住。 釋曰:佛在兜率陀天上,下閻浮提受胎,是時中如來化作一切佛弟子,如淨命舍 論曰:佛微細化身,多入胎平等,為顯具相覺,於世間示現。 釋曰:為顯具相無上覺義,故說此偈。 論曰:此中說偈: 攝大乘論釋卷第十五 6 2 2 2 2