Page 631 - 唯識藏_18
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此經同轉輪王義,如兩轉輪王於一世界不得俱生,不妨於餘世界俱生。兩如來俱生非  則與經相違。有如此說,謂二佛不一時俱生大三千世界,譬如轉輪王。此中,汝應判  理,諸佛亦爾。  化身既多,處處有化身,此無所妨。是故此身是變化身,非餘二身。  於一處得,無阿含及道理能證此義。是故此身是變化身,非餘二身。  含及道理可證此義。

                            釋曰:因此證可說,如此有一世界在百拘胝世界中,於中不見佛。若汝說如此,  論曰:由四天下攝一世界,如轉輪王,於一世界,或一主,或別主俱生,不應道  釋曰:一娑訶世界有二如來俱出世,此與義不相違。何以故?以許化身成多故。  論曰:八、二如來於一世界俱現,此不相違,若許,化身成多。  釋曰:若不於天中得菩提,則應遍得。而菩薩於一切四天下不遍得無上菩提,但  論曰:七、若不爾,云何佛不於一切閻浮提中平等出現?若不於他方出現,無阿
              攝大乘論釋卷第十五







































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