Page 82 - 唯識藏_18

不曾見，譬不能了別。象，譬阿黎耶識。生盲人於一期報中不曾見色，一闡提及外道 若我作因，名為作者；若我受報，名為受者。 ，起增益執，謂我執、作者、受者執。先約本識起我執，後約因果起作者、受者執。 明等無動無作故。若離此三處增減，是名分別第二緣生。若不能如此分別，即迷緣生 眾緣和合，有無明等別事，能作行等別事；減事者，執無明等無有功能生行等事，無 自有體，後緣無明生；減果者，謂無行等為無明果。增事者，謂無明等生行等，離唯 。增因者，除無明等因，立不平等因為因；減因者，謂行等無因。增果者，謂行等本

釋曰：眾多，譬一闡提及外道。生盲人，譬迷阿黎耶識體性、因、果三種無明。 論曰：譬如眾多生盲人不曾見象， 釋曰：亦由三惑故，不了別第二緣生。若增減因、果及事，是名不了別第二緣生 論曰：若迷第二緣生，執我、作者、受者。 釋曰：由不了別世間果因一分，以例餘果，謂皆無因。
攝大乘論釋卷第二

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