Page 155 - 唯識藏_19

施意樂猶無厭足。經爾所時，一一剎那，假使三千大千世界滿中熾火，於四威儀常乏 一切身命，及以殑伽河沙等世界盛滿七寶奉施如來，乃至安坐妙菩提座，如是菩薩布 樂；三、歡喜意樂；四、荷恩意樂；五、大志意樂；六、純善意樂。 又作意修者，謂修六種意樂所攝愛重、隨喜、欣樂作意：一、廣大意樂；二、長時意 所作事修者，謂諸如來任運佛事無有休息，於其圓滿波羅蜜多，復更修習六到彼岸。 勝解修；三、作意修；四、方便善巧修；五、成所作事修。此中四修，如前已說。成 不生他苦，故得安隱。 羅蜜多訓釋言詞，如應當說。及能善住自他安隱者，謂於自身，不為忿怒過失所惱， 果時能滅一切惡趣，及於未來能取善趣，於現在世能得等持，故名為戒。如是一切波 ，果時能裂一切

若諸菩薩乃至若干無數大劫現證無上正等菩提，經爾所時，一一剎那，假使頓捨 論曰：云何應知修習如是波羅蜜多？應知此修略有五種：一、現起加行修；二、
攝大乘論釋卷第七

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