Page 170 - 唯識藏_19

說，此處高廣、殊妙、堅牢，故名最勝。 一切諸佛國土，一切諸佛同所宣說，是故最勝。由此法門是最勝故，於最初時最勝處 地法門是彼藏攝，非聲聞藏。由彼攝故，一切地中皆修一切波羅蜜多。如是諸地遍於 用法樂及為成熟一切有情。 智自性等故，成立如是後得妙智，復由此智成立前六波羅蜜多，由此自為與同法者受 習波羅蜜多故，說由此波羅蜜多無間現行。此顯示力波羅蜜多所作事業。 聲。為當來故，發種種願。 。此願即是波羅蜜多，是故名願波羅蜜多。言當來者，謂為當來，此是所為，第七轉 般若。又由具足方便善巧，不捨生死，而無染汙。是故說名方便善巧波羅蜜多。 情，此由大悲；迴求無上正等菩提，不求帝釋等富樂果，由了知故，不起煩惱，此即

如是法門是到彼岸藏所攝者，此中一切大乘教法皆通說名到彼岸藏，如是所引十 謂由前六波羅蜜多成立妙智，受用法樂，成熟有情者，謂由般若波羅蜜多無分別 餘契經說有二種力，謂思擇力及修習力。若雖未有修習力者，由思擇力，精進修 謂發種種微妙大願，引攝當來波羅蜜多殊勝眾緣者，此顯示願波羅蜜多所作事業
攝大乘論釋卷第七

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