Page 165 - 唯識藏_19

離垢？由此地中，性戒成就，非如初地思擇護戒；性戒成故，諸犯戒垢已極遠離。何 觀時，唯得能辦自利堪能，不得他利，故彼不生如是歡喜，同諸菩薩。何故二地名為 如大雲能覆如空廣大障故，又於法身能圓滿故。 礙智故。何故十地說名法雲？由得摠緣一切法智，含藏一切陀羅尼門、三摩地門，譬 。何故八地說名不動？由一切相有功用行不能動故。何故九地說名善慧？由得最勝無 起智為所依止，能令般若波羅蜜多現在前故。何故七地說名遠行？至功用行最後邊故 極難勝？由真諦智與世間智更互相違，合此難合令相應故。何故六地說名現前？由緣 ，大法光明所依止故。何故四地說名焰慧？由諸菩提分法焚滅一切障故。何故五地名 地說名離垢？由極遠離犯戒垢故。何故三地說名發光？由無退轉

釋曰：何故初地名為極喜？由於此時初得能辦自他俱利勝堪能故。諸聲聞等真現 論曰：復次，何故初地說名極喜？由此最初得能成辦自他義利勝功能故。何故二
攝大乘論釋卷第七

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