Page 234 - 唯識藏_19
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中有頌： ，應修此念。一者、諸佛於一切法得自在轉，應修此念，於一切世界得無礙通故。此 自體甚深、斷煩惱甚深、不可思議甚深。 深、離欲甚深、斷薀甚深、成熟甚深、顯現甚深、示現等覺涅槃甚深、住甚深、顯示 諦即為涅槃。如是一切諸佛聖教，如前所說三因緣故，不可思議，謂自內證故等。 槃，得至究竟諸煩惱盡。證佛一切智者，煩惱盡時，得一切智。
論曰：若諸菩薩念佛法身，由幾種念，應修此念？略說菩薩念佛法身，由七種念 釋曰：此十二種皆難覺了，故名甚深。一一別相，如前已說。 論曰：應知如是所說甚深有十二種，謂生住業住甚深、安立數業甚深、現等覺甚 釋曰：此頌顯示不可思議甚深。謂諸菩薩具大方便，煩惱集諦轉成覺分，生死苦 論曰：煩惱成覺分，生死為涅槃，具大方便故，諸佛不思議。
攝大乘論釋卷第十
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