Page 235 - 唯識藏_19

此因，諸有情類不能證得究竟涅槃。 障礙故。若諸如來於一切法自在而轉，何故一切有情之類不得涅槃？故今一頌，顯由 ，由得神通，於一切法自在而轉，以諸如來於一切世界得無礙神通，非如聲聞等猶有 有二頌： 修此念，示現等覺般涅槃等，一切有情未成熟者能令成熟，已成熟者令解脫故。此中 如來離諸染汙，應修此念，生在世間，一切世法不能染故。七者、如來能成大事，應 一切佛事無休息故。五者、如來受大富樂，應修此念，清淨佛土，大富樂故。六者、 修此念，一切煩惱及所知障並離繫故。四者、如來無有功用，應修此念，不作功用，

釋曰：今當顯示若諸菩薩念佛法身，由七種念，應修其念。於一切法得自在轉者 二者、如來其身常住，應修此念，真如無間解脫垢故。三者、如來最勝無罪，應
攝大乘論釋卷第十 遍行無依止，平等利多生，一切佛智者，應修一切念。 圓滿屬自心，具常住清淨，無功用能施，有情大法樂。 二種決定轉，諸佛無自在。 有情界周遍，具障而闕因，

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