Page 386 - 唯識藏_19
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有頌言： 應作，言威肅故，非餘能制。如契經言： ，謂貪、瞋等。欲令遠離，故名厭惡。若於自罪深見過失，速疾厭離，方能制他所不 無足，如所堪能，應正道理而化導故。
於一切威儀中恒修治菩提心故者，是無間作意業之所解釋。普於一切所作事中， 若懷瞋忿，誨他所犯，以非利益非方便故，言不威肅，他轉違背，起諸邪行。如 世俗亦言： 於自作罪深見過故，於他作罪不瞋而誨故者，是厭惡所治業之所解釋。此中所治
決定令受持，後不復當犯。 憐愍如一子，誨舉他所犯， 不如理遠離，慢不取其德。 若自犯愆過，經時不觀察， 是人終不能，制止他過失。 若自住邪行，便受他譏論， 攝大乘論釋卷第五
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