Page 391 - 唯識藏_19

故。如阿賴耶識成種子者，如阿賴耶識能為一切雜染法因，此所依性能為一切清淨法 」如是等。 受持正法藏耶？』羅怙羅言：『不也，世尊！』世尊告曰：『汝今且應受持法藏。』 薄伽梵教授尊者羅怙羅，經說如是言：「『唯願世尊教我現觀！』世尊告曰：『汝已 於大乘而起多聞，聞法義已，熏心、心法相續所依，其少聞者無容得入此現觀故。如 如阿賴耶識成種子，如理作意所攝，似法似義而生似所取事有見意言。

非阿賴耶識所攝者，謂此所依從最清淨法界流故，對治彼故，非彼性攝，彼相違 釋曰：菩薩修習如是業已，如入現觀所應知相，今當顯說。多聞熏習所依者，謂 論曰：如是已說所知相，入所知相云何應見？多聞熏習所依，非阿賴耶識所攝，
攝大乘論釋卷第六
入所知相分第四 攝大乘論釋卷第六

3
7
7
9
9