Page 387 - 唯識藏_19

佛果故。如有頌言： 修習妙慧，能作有情諸利樂事，此若無者，於諸有情利益安樂此事應無，專為此事求 入無色等至，不見彼處有多功德之所依故。捨是離義。方便相應修般若者，大悲相應 因名為業，是所作故。此中，四種波羅蜜多易故不釋，有差別者，今當略釋。 即六波羅蜜多及四攝事離如所說所治過等，於極喜等後後地中轉得增勝，趣向成滿。 無間修治菩提心故。如所行清淨契經中說：

四攝事者，布施、愛語、利行、同義。由布施故，能攝受他；由愛語故，方便開 捨無色界修靜慮故者，菩薩不生無色界中，於彼不見能作利樂有情事故，亦不數 不悕異熟而行施故，乃至由四攝事攝方便故者，是勝進行業七句差別之所解釋。 如是等頌。
攝大乘論釋卷第五 利他行正道，一向趣菩提。 雙修習慧悲，能作他利樂， 願諸眾生，坐菩提座。 若見坐時，發如是心，

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