Page 447 - 唯識藏_19
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勝。此經即是菩薩藏攝，故名方廣。 知復有無量差別，如《毗奈耶瞿沙方廣契經》中說。 事。饒益有情，令菩薩學，故後說言，是名菩薩所學尸羅。 或大涅槃滅除生死，名毗奈耶。 有情毗奈耶中者，謂作國王，制諸法律，示行逼惱，令住其中，或一切善能滅眾惡，
攝大乘論釋卷第七 釋曰：今於此中，略說四種殊勝之相，於《毗奈耶瞿沙經》中，廣說復有無量殊 論曰：由此略說四種殊勝，應知菩薩尸羅律儀最為殊勝。如是差別菩薩學處，應 又現種種諸本生事者，謂諸菩薩諸本生事化心所現，或久成佛，復示現行諸本生
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