Page 450 - 唯識藏_19
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。聲聞乘中無如是事，所以殊勝。 對治智，亦名對治。聖道微妙，故如細楔；所治種子，其性麤重，故如麤楔。 重故。 尚不聞名，何況能得。
論曰：引發差別者，謂能引發一切世界無礙神通故。 釋曰：由此靜慮，其性調順，有所堪能，隨欲饒益諸有情處，不退靜慮而往受生 論曰：堪能差別者，謂住靜慮樂，隨其所欲而受生故。 釋曰：無分別智所緣真如，是一切法共相所顯，故說此智名總相緣。定能發此能 論曰：對治差別者，謂一切法總相緣智，以楔出楔道理，遣阿賴耶識中一切障麤 釋曰：菩薩所得諸三摩地，差別無量，此中略說為上首者，等餘一切。聲聞乘等 論曰：種種差別者，謂大乘光明、集福定王、賢守、健行等三摩地種種無量故。
攝大乘論釋卷第八
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