Page 96 - 唯識藏_19

實。 一切善法最勝性故，由最勝義，名圓成實者，謂由清淨所緣性故，最勝性故，名圓成 前依他起中已說。由無變異性故者，謂無虛誑性，如不虛誑性。又由清淨所緣性故， 名圓成實。 實？由無變異性故，名圓成實。又由清淨所緣性故，一切善法最勝性故，由最勝義， 無彼體。唯有遍計所執可得者，唯有亂識所執可得。 者，謂即意識說名遍計。顛倒生相者，謂是能生虛妄顛倒所緣境相。自相實無者，實 顯現可得。云何、何故等者，如次前說。無量行相者，所謂一切境界行相。意識遍計 遍計所執可得，是故說名遍計所執。 因緣故，名遍計所執？無量行相意識遍計顛倒生相，故名遍計所執。自相實無，唯有

釋曰：是遍計所執永無有相者，謂遍計所執自性，無性為性。云何、何故等，如 論曰：若圓成實自性，是遍計所執永無有相，云何成圓成實？何因緣故，名圓成 釋曰：依依他起者，謂依唯識。實無所有者，實無自體。似義顯現者，唯有似義
攝大乘論釋卷第四

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