Page 98 - 唯識藏_19

種：一者、自性圓成實故；二者、清淨圓成實故。由此故成圓成實性。 ：一者、自性遍計執故；二者、差別遍計執故。由此故名遍計所執。圓成實性亦有二 二者、依他雜染、清淨性不成故。由此二種依他別故，名依他起。遍計所執亦有二種 。畢竟不如是有故者，所遍計上遍計所執畢竟無故。由此義故，即此自性成圓成實。 為所遍計。由此義故，依他起性亦名遍計所執自性。如所遍計者，如彼意識遍計所執 是故亦名遍計所執。又是遍計所遍計故者，即彼意識名為遍計，緣彼相貌為所取境， 計畢竟不如是有故。 執？由是遍計所緣相故，又是遍計所遍計故。由何異門，即此自性成圓成實？如所遍 。由何異門，此依他起成依他起？依他熏習種子起故。由何異門，即此自性成遍計所 故，成依他起；即此自性，由

論曰：此三自性各有幾種？謂依他起略有二種：一者、依他熏習種子而生起故； 釋曰：由是遍計所緣相故者，謂彼意識名為遍計，此為所取所緣境性能生遍計， 論曰：復次，此三自性為異，為不異？應言非異非不異。謂依他起自性，由異門
攝大乘論釋卷第四

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