Page 123 - 唯識藏_20

，餘七一一縱廣五千，次千青土，次千黃土，次千赤土，次千白土，次五百白墡，次 踰繕那。 一云、無間底去此四萬，下二萬是無間，次上一萬九千次第有餘七，此七一一縱廣萬 廣，特深餘類，此復何愆？《俱舍》雖不別陳，《毗婆娑》第一百七十二有三說：「 在水之內，深妙高山，義甚難悉。 二萬八千，妙高入水但言八萬，明知妙高不據金輪，半上半下，水中浮住。贍部州地 。今者大乘 ：「水輪雖深八億，依風輪上；金輪復厚三億二萬，在水輪上。」故妙高山據彼金輪 彼說無間底去地平四萬踰繕那。彼論頌云：「此下過二萬，無間深廣同。」《俱舍》 繕那，蘇迷盧山入水八萬，此乃過彼四萬八千。以此准知，八熱地獄深於《俱舍》，

七金展轉倍小須彌，何為此州獨深諸類？由有地獄安布不同，惡業者多，處所須
瑜伽師地論略纂卷第二
② 「十」，底本作「千」，今依據磧砂本《瑜伽論記》卷一改作「十」。 ① 「乘」，底本作「來」，今依據磧砂本《瑜伽論記》卷一改作「乘」。
草本。 恐錯，勘
① ，金在水下，次據金輪，水在金上。雖不言深數，無間之底既計一十
次上五百白墡，五百是泥。二云、無間同前，次上三萬五千安立餘七

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