Page 122 - 唯識藏_20

是八那落迦皆廣十千，下六地獄相去皆二千。無間地獄底去地平，計一十二萬八千踰 方至等活，等活廣十千踰繕那，次下過四千踰繕那方至黑繩，黑繩下二千至眾合。如 六處；「魔宮」已下，釋即彼攝。 八寒、八熱隨應所攝，人中一分亦爾，故不別立所。由此欲界文即分二：初明本三十 處、非天處、四大州、八中州、六欲天。其魔宮即他化天。獨一、近邊二那落迦，即 二智與分別尋伺現行俱，名為彼地。 俱。此無漏有為定者，即是二智依初定尋伺處法，緣真如覺故，名有尋有伺地；非是 ，名有尋有伺地；非根本智與分別現行尋伺俱，名有尋有伺地。二云後得智亦非尋伺 說後得智在因位亦尋伺俱。若依此義，彼根本智依此尋伺後得智處法，緣真如境起故 「如出彼定及生彼者」。 離初定欲，入無尋伺

「從此下三萬二千踰繕那，至等活」等者，此文意說，地平之下三萬二千踰繕那 第二、處所中有三界別，即為三。「欲界三十六處」，謂八熱、八寒那落迦、鬼 「若無漏界，有為定所攝」者，即初靜慮根本智。此有二義：《唯識》第七，一
瑜伽師地論略纂卷第二

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