Page 130 - 唯識藏_20

也。後之五寶，下生閻浮，以應輪帝，輪帝化息，還死歸天，餘二俱從天中應下。 天脅中善住龍王五百子之中一子，馬寶亦是天帝龍馬，女、臣、兵三亦皆天帝之臣妾 唯言三鬼。〈決擇〉即言一分傍生亦名純苦者，傍生雖實爾，無別相可標，略而不說。 流樂，無異熟樂，名為純苦。故此文云「大力鬼、傍生、人有資具樂」。此中無樂， 多等。或彼通說餘雜受處，無異熟樂，名純苦故。」此說除地獄，餘鬼、畜生亦有等 皆無有。 近邊、獨一。「三種餓鬼」者，即前所說三種餓鬼。「無樂受」者，乃至等流樂，亦 ，即長壽天難故，於住正法不自在。

輪寶，即騰空摧敵，千輻金成，眾寶彫飾。象寶，七支櫡地，輪王乘之，騰空自 七寶中，五情、二非情。謂輪寶、珠寶，此二天帝所有，下應輪王。象寶即前非 世親《攝論》說有等流樂者，《唯識》第五會云：「應知彼依隨轉理說，隨薩婆 欲界分三：地獄為一，鬼、畜、人為二，天為三。四種地獄者，謂八熱、八寒、 「又於四種那落迦中」下，明受樂分三，三界別故。初在此卷，後二在第五。 「色、無色界有煩惱、障故」等者，由有煩惱故，於死不自在，尚有死；由有障
瑜伽師地論略纂卷第二

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