Page 133 - 唯識藏_20

，體非樂受。 行細故，無業色故，果長時故，名為寂靜解脫之樂。此及第四定，受彼身心安適名樂 隨離下障，名「解脫樂」。《對法》亦言「寂靜異熟 有想，緣無所有處上境界，唯得無所有極細心、心所。」由此想故，名「極寂靜」； ；無所有處離識無邊相，推求識處上境界無少所得，除無所有；非想非非想處超無所 。念清淨者，謂超過彼一切動故，心不忘失而明了性。」此二最勝，所以偏說。 超過尋、伺、喜、樂等下三定中一切動故，心平等性、心正直性、心無動轉而安住性 ，二定離尋伺、苦，三定離喜，四定離樂及入出息故，名寂靜不動。「捨清淨者，謂 。雖第二定受離尋伺之喜樂，喜樂二種，創因定生，從勝為名，亦無過失。 。」此中不言定生妙樂者，創離喜故

無色界中，「空處離色相，滅有對相，息種種相；識處離空相，緣空處無邊之識 「其第四定，受捨念清淨無動之樂」者，離下三定麤染，不動法故。謂初定離憂
瑜伽師地論略纂卷第二
① 「熟」，底本作「熱」，今依據麗本《大乘阿毗達磨雜集論》卷九改作「熟」。

彼釋 廣如

① 」。由彼界中，有滅定故，心

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