Page 233 - 唯識藏_20

行，故不稱業道。 邪不說癡；得果說所依，言癡不說於邪見。二門影略說，令知業道唯邪見；癡通於鈍 癡增上故」，成業道者，唯增上故。 壽量短促，實增上果，假名等流。邪見等流，增益癡者，《對法論》說「諸邪見者， 地獄。又此舉一，彼具言之，亦不相違。 生、餓鬼、那落迦受異熟者，彼據下、中、上三品殺業所受異熟，此唯據上品，唯言

答：癡增始邪見，邪見必癡增；邪見必有癡，有癡未必有邪見。業道舉能依，言 問：若爾，何故業道稱邪見，得果號癡增？ 等流果中，「壽量短促」下有十句，十惡業道如次別配。果似於因，名等流果。 與異熟果中，唯言「於那落迦受異熟果」，《對法》第七及《因果經》云，於傍 業九門中，第五、業門，不說士用果者，離三果外，無別增相故。
瑜伽師地論略纂卷第四
瑜伽師地論略纂卷第四

、第十 論本第九

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