Page 112 - 唯識藏_23
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量境故，不應思；六、諸佛境界，非聲聞境故，不應思。 唯佛乃知，佛十力中業力最深，非聲聞境故，不應思；五、靜慮所發神通境界，非思 思；三、世間中，如器世界如是安布，如四大性法爾如是，亦不應思；四、有情業果 明應思處。 論疏並非論議經收。依《大智度論》，凡夫所造亦是論議經。 弟子已見諦跡，於自所證，無倒分別諸法體相。」既云見諦跡者所造，即知異生所造
但正思惟所有諸法自相、共相。 解應思處中，初略後廣。 初中，不應思處有六：一、我體無故，不應思；二、有情假立亦無真實故，不應 「云何思正法」至「諸佛境界」。 第十一、思正法中，初問，次解，後結。解中有二：初、明遠離不應思處；二、 解云：若此論八十一云：「謂於是處，世尊自廣分別諸法體相。又於是處，諸聖
瑜伽師地論記卷第二十四
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