Page 157 - 唯識藏_23
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不平等苦。自下第二、解能修念。於中，初開五門，次依門釋，後總結之。 故，息得入出，即名因緣。 口鼻故。
若準《藏論》等有六，謂數、隨、止、觀、還、淨也。今此初門當彼數也，餘門 「又此阿那」至「勝行修習」。 「有二過患」者，若太緩方便，即懈怠惛睡；若太急方便，舉息結聚，能生身心 「入息、出息有四異名」至「心生不平等」。 二地者，謂以風道、毛孔為依地。麤是風道，細是毛孔，所依名地。前據因毛孔 「入息、出息有二種地」至「一切毛孔」。 息有二行者，入息下行，以從鼻口入，下向臍處故；出息上行，以從臍處，上趣 「入息、出息」至「向上而行」。
瑜伽師地論記卷第二十六
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