Page 199 - 唯識藏_23

謂散心、下心、掉心、不寂靜心。「下心」者，謂惛沈睡眠 五蓋，謂略心、舉心是加行道，不掉心是無間道，寂靜心是解脫道；餘四心是障，所 名行時。行時既爾，住時準知。如前已說，未住定時起，名行時；住定時起，名住時。 非因歛念住緣時起，故名依行時起。基云：前六心皆行作時起，名行時；非住行等， ，依出離受。若下界二性法及五貪欲境之體，名耽嗜。

次辨十四心。景云：因攝心住緣時起，於中初有八心，四是能治，依未至定能除 「略心者」至「不善解脫心」。 初中，依能治所治，故有六言。「如是六心，當知皆是行時所起」等者，景云： 「又有貪心者」至「三品對治差別」。 解心相中，初辨六心，後辨十四。
瑜伽師地論記卷第二十七
① 底本無「睡眠」，今依據麗本《瑜伽師地論》卷二十八補上。

① 俱行。「舉心」者，為

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