Page 195 - 唯識藏_23

分劣、中、妙；或力有強弱，分劣、中、妙；或就大小，分劣、中、妙。 親友身」者，怨家身；「中庸身」者，處中人身。「劣、中、妙身」者，謂好醜異， 半擇迦身」者，景云：扇搋迦，舊名黃門；半擇迦，舊名鉢吒。語不正無根相。「非 中身，身之外相名表身。死經多時名「變異身」，初死及未死身名「不變異身」。「 又「有識身」者，有命根身；「無識身」者，死人身。「中身、表身」者，內中間名 來，皆望男女之所祭 境。備述三藏解：緣內身中，義分名、色二身。「祖父國身」者，即鬼身也。以祖父 ，已得靜慮名「輕安俱行身」。內外四大是「能造身」，自餘根塵名「所造身」。

「住循身觀略」至「隨觀隨覺」。 「名身、色身」者，通舉名身相對故來，此中意取色身，不取名身，是餘三念住
瑜伽師地論記卷第二十七
② 「祭」字下，底本有「神」，今依據磧砂本刪去。 ① 底本無「住」，今依據磧砂本補上。

② 祀，皆有此願，乃至上祖，故言祖父國。廣釋如《智度論》。

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