Page 568 - 唯識藏_23

十劫中前後出世時劫，賢劫千佛亦不同在一成、壞劫。 十一劫，即是賢劫之初，始有拘留孫佛最初出世。既說莊嚴劫中千佛，末後三佛經九 十劫中初劫出世；如尸棄佛、毗舍浮佛，即在三十二劫中出世。已後無佛，乃至第九 人者，於未來星宿劫中出現於世。」如彼過去莊嚴中末後三佛，即毗婆尸佛，即於九 男子等初千人者，即於過去莊嚴劫中千佛是也；中千人者，即賢劫中千佛是也；後千 ，千人發心；展轉復說，更有千人發菩提心；如是展轉教示，復有千人發菩提心。善 「佛告大眾：我於往昔值妙光佛最初發心，聞說五十三佛名號，心生歡喜，即為他說 中有千佛，亦應同在成、壞一劫中。若言同者，不然。如《觀藥王藥上菩薩經》說： 知千佛不得出 佛出；第九劫中，釋迦出；第十劫中，彌勒佛出。從

問：若其千佛同在成、壞一劫皆出現者，何故真諦云成、壞、空劫皆無佛出，唯
瑜伽師地論記卷第三十九

① 一成、壞劫。若賢劫有千佛，則言同在成、壞一劫中，亦過去莊嚴劫

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