Page 574 - 唯識藏_23

修已，復教授他令其修善，復教誡他令其斷惡，他住授誡便能攝起善身語意。 學，先應發願；願是勝解，解已求法；自既求法，應為他說；說已，應自修行；自既 列章門，後依章廣辨。 姓，未明習成十力種姓；今欲偏明習種姓，故言力種姓品。文中，初結前生後，次開 正能 如是學，前六品初有生起，能修學施品中雖無生起，末功德品亦有結文，故知十品是 學是所學處，如是學中兼以明之，此義亦未分明，如前解分為三更勝。若所學處，若

依章辨中，即有十段。 就開列中，初、舉頌；第二、長行屬當。菩薩欲於前說五品七法所應學處精勤修 「已說菩薩所應學」至「身語意業」。 「力種姓」者，力是十力，十力種子，名力種姓。前第一種姓品，通明一切性種 初句明初學法，雖明所學法，而未彰應如是學，故次第二句明應如是學。若能修
① 學。 瑜伽師地論記卷第四十

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