Page 577 - 唯識藏_23

辨五明詮法多少；第二、廣辨五明所詮之義。 卷記中合釋。 有法，此二，菩薩藏中素怛纜藏攝。」餘經論及此論藏後文有不同者，如前第四、五 云：「緣起、譬喻、本事、本生，此四，二藏中毗奈耶藏、菩薩眷屬攝；方廣、未曾 別立之；小乘無方廣故，別立此五。此五無別，二藏相應故，但素怛纜藏攝。彼論後 經等五，聲聞藏中素怛纜攝」者，大乘亦有此五部義，以皆明方廣事故，方廣之外不 明大乘理故，唯菩薩藏；所餘十一者，是聲聞藏，有非聲聞藏也。若《對法》云「契 有十二，聲聞中但有十一，除方廣分。一字參差，理趣胡越，其義云何？方廣一分， 云「餘十一部唯聲聞藏」，是即大乘無十二部。今云所餘諸分有聲聞藏，是即大乘具 論」者，工巧明處所行事多獨立為一，以為第四

第二、明離合四法，辨求五明。初中列五明，第二、問答分別。於中，初、問答 言「當知於十二分教，方廣一分唯菩薩藏，所餘諸分有聲聞藏」者，舊《地持》
瑜伽師地論記卷第四十

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