Page 72 - 唯識藏_23
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、後行也。 名小隨。今犯此小戒及小隨，故名小罪。「得所未得，觸所未觸」等者，此說初、中 住慈心，受彼人欲。 如所行者，佛所制處也。 於如所行者，即如餘善丈夫所行，如是而行也。一云、於所應行者，佛所許處也；於 能入聖道故。多分成就具戒法者，苾芻有故，餘則不然，是以不說。 、「淨」，有三。六、「勝功德」，有其十種。
「謂於諸小、隨小學處」者，除四重，餘盡名小戒。初受名小戒，後對緣持故， 「若於如法宣白加行，住慈悲心，展轉與欲」者，此即為法事時，如理白眾，應 「於所應行，於如所行」者，此有二釋：一云、所應行事，簡諸惡者不應行事； 「今此義中，唯依苾芻律儀處，說善能守護」等者，何故不說苾芻尼等也？以不 「戒律儀者，謂如」至「受學學處」。 就初門中，又分為三：初、總舉六義；二、徵釋其六；三、辨略義。
瑜伽師地論記卷第二十三
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