Page 73 - 唯識藏_23
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行木杵，夜即臥上。四、行著板衣，夜臥板。五、如狐蹲住，乃後夜不至於地。六、 。以大欲故難養，不知足故難滿也。 損，後翻顯圓滿。前中，先標列，次別釋，後總結。 ，二百五十戒中，合其眾學為一，足餘一百五十，有一百五十一，故云過也。
墮在二邊中，明苦行邊，略有十種：一、依棘刺，修斷瑜伽。二、依灰坌。三、 「大欲，不知喜足，難養難滿」者，希未得境，名為大欲；耽已得境，名不知足 自下釋第二、十虧，第三、十滿。先總標虧、滿各十，後別釋之。於中，先辨虧 「又即如是尸羅」至「尸羅清淨」。 上釋辨三竟。 略義中，以兩番三義攝。初番中，其受學學處亦入第三門攝也。 「如是廣辨」至「當知六種」。 「從戒師所得聞少分學處體性」者，謂聞四波羅夷等。「過於二百五十學處」者
瑜伽師地論記卷第二十三
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