Page 230 - 唯識藏_24

智通門，滿足上首十三昧，能入百千菩薩三昧門，淨治此地。」舊論云：「菩薩於此 門」者，《地經》云：「菩薩住第七地中，入名善擇智菩薩三昧等，乃至菩薩如是大 此少異，彼之一切禪定菩提分法皆現在修，而不受法報。 第八地異熟住故，有功用故，諸靜慮等，方能現前，由修行相現在前故。《地持》與 相師故。 巧，今至七地轉得圓滿，故三千世界共許為師。略不言除等位菩薩，以等位菩薩亦不 第七地功用究竟，工巧成滿故也。佛讚即行，不讚不行，如四地說，於第五住已得工 發心為利眾生，學諸工巧，依求財物，擬行給施，乃至七地，所學工巧方始妙成，以 滿，所以偏明。第七地中，工巧業滿者，凡是工巧營造，必便功用，所作事成。從初

「此諸菩薩」已下，第七、明逮得不共二乘三摩地。「如是方便」乃至「三摩地 「此諸菩薩」至「獨覺境界」。 第八地中，諸靜慮等，如異熟住，不須加行，任運現前。今此地中，未能任運如 「如是行者」已下，第六、明三業清淨，依於意樂清淨業，轉世間工巧業皆得圓
瑜伽師地論記卷第四十七

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